El artículo Urge otra Europa por Florent Marcellesi explica muy bien el reto que tenemos para cambiar las actuales políticas de la Unión Europea y el papel de Europa para defendernos de la globalización neoliberal y desarrollista y domar la esfera económica con una goberrnanza democrática a nivel europeo.
Tras la celebración en Madrid del Consejo de Primavera de los verdes europeos EQUO ya forma parte del Partido Verde Europeo y preparamos ya con el resto de partidos verdes nuestras propuestas y alternativas comunes a la actual crisis de legitimidad democrática de las instituciones europeas y de sus estados miembros a causa de la políticas neoliberales que impone la Troika (FMI, BCE y Comisión Europea) y que han arrojado a la pobreza, el paro y la pérdida de derechos básicos a millones de personas en todo el continente, particularmente en la Europa periférica y mediterranea. Es la Deudocracia, la dictadura del capital financiero globalizado cuya avaricia no tiene límites debido a la dejación que han hecho los gobiernos en su obligación de proteger los derechos de las personas garantizados por declaraciones universales y constituciones que se han convertido en papel mojado.
Junto a las movilizaciones que tienden a converger en el ámbito europeo, como muestra la convocatoria del 1 de Junio Pueblos Unidos contra la Troika y las movilizaciones que convoca la Confederación Europea de Sindicatos para la semana del 7 al 15 de junio, es imprescindible también un cambio de rumbo de la Unión Europea que permita una mayor unión política como única forma de poner límite al poder de los llamados mercados financieros.
Cuando se cumplen dos años del lanzamiento del proyecto EQUO con el manifiesto firmado por 30 partidos verdes el 4 de junio de 2011, celebramos nuestra entrada en la familia europea y nos disponemos a preparar con ellos nuestra propuesta para salir de la crisis con más democracia y un nuevo pacto verde o Green New Deal con el que reactivar la economía cambiando de modelo energético y productivo, apostando por los sectores la economía verde para crear empleo sostenible y decente.
En este sentido EQUO participará del programa común que presentaremos Los Verdes en todos los estados de la Unión Europeo en las elecciones de 2014. En el reciente Consejo de Primavera se ha aprobado ya la petición de rebajar el voto a los dieciseis años para facilitar la incorporación de los jóvenes a la toma de decisiones políticas y la celebración de unas elecciones primarias de ámbito europeo para elegir a las dos personas, hombre y mujer que representarán a todos los verdes europeos en estas elecciones y que serían nuestros candidatos a presidir instituciones como la Comisión Europea o el Parlamento Europeo. Europa nercesita también una refundación democrática con una nueva Constitución que resuma los valores que compartimos y los derechos básicos que debe garantizar la UE a toda la ciudadanía. De este modo se visualiza nuestra apuesta por una Europa federal y democrática que permita dar un giro a las actuales políticas neoliberales.
14.5.13
El reto de cambiar Europa
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13.5.13
1 de Junio Pueblos Unidos contra la Troika
avanza la movilización convocada en toda Europa por Marea Ciudadana, Que se Lixe a Troika y otros colectivos de Francia, Italia, Grecia, Irlanda, Escocia, Chipre. Eslovenia
La convocatoria confluye con la concentración convocada ante la sede del Banco Central Europeo en Frankfurt por Blockoccupy. También habrá manifestaciones en Londres, Paris y otras muchas ciudades.
En Madrid el recorrido que se plantea va desde Neptuno hasta la sede de Parlamento y la Comisión Europeos en el Paseo de la Castellana, junto al puente de Juan Bravo.
El rescate a España
Respuesta desde Alemania al mensaje "Rescate a España"
Marea ciudadana Europea unidos contra la Troika
La convocatoria confluye con la concentración convocada ante la sede del Banco Central Europeo en Frankfurt por Blockoccupy. También habrá manifestaciones en Londres, Paris y otras muchas ciudades.
En Madrid el recorrido que se plantea va desde Neptuno hasta la sede de Parlamento y la Comisión Europeos en el Paseo de la Castellana, junto al puente de Juan Bravo.
El rescate a España
Respuesta desde Alemania al mensaje "Rescate a España"
Marea ciudadana Europea unidos contra la Troika
12.5.13
¿Unidad de la izquierda o candidaturas ciudadanas?
La situación de emergencia en la que nos encontramos, con millones de personas arrojados al paro y la pobreza, pérdida de derechos básicos, criminalización de las protestas y crisis de legitimidad de todas las instituciones del régimen nacido de la transición está llevando a muchos sectores sociales y políticos a plantearse la necesidad de una nueva mayoría política y social que ocupe las instituciones, desaloje al actual Gobierno y abra un proceso constituyente.
Mientras el Partido Popular utiliza su mayoría absoluta como una apisonadora que arrasa con derechos consolidados en todos los ámbitos, desoyendo las voces de la ciudadanía, los movimientos sociales nacidos al calor del 15M han ido creando una tupida red de plataformas, asambleas, iniciativas y mareas que no renuncia a ninguna estrategia para alcanzar sus objetivos tanto desde la desobediencia civil desbordando los corsés de la legalidad vigente como desde las pequeñas grietas que deja el sistema ya sea en el ámbito judicial, como 15 para Rato, através de iniciativas como la ILP por la Dación en pago o las Iniciativas Ciudadanas Europeas. Las plataformas como la PAH, Nuevo Modelo Energético, Auditoria Ciudadana de la Deuda, No a Nuestra Costa y otras, junto con las mareas de la sanidad, la educación, el agua, la cultura, la dependencia y los servicios sociales, etc se limitan ya a la protesta en las calles sino que desarrollan propuestas y alternativas en sus respectivos ámbitos y "se toman la democracia por sus manos" frente a un gobierno bunkerizado como lo estuviera el de Arias Navarro en 1976. Es el caso de la Consulta por la Sanidad en la que hemos participado en Madrid un millón de personas en defensa de la Sanidad Pública y que ha supuesto un salto cualitativo en participación y organización frente a la consulta sobre la privatización del Canal YII en la que hace un año participamos algo más de 132.000 personas.
Hace ya tiempo que los activistas comprendimos que las manifestaciones no son suficientes y la inteligencia colectiva ha puesto en pie todas estas iniciativas que se potencian mutuamente en redes de cooperación que unen sus energías para construir desde abajo alternativas viables al desmoronamiento del régimen y la imposición de las políticas neoliberales de la Troika (FMI, BCE y Comisión Europea) que socavan la Democracia sustituyendola por la Deudocracia.
Pero también sabemos y un importante sector del activismo así lo entiende, que las decisiones políticas que afectan a nuestras vidas y están robándonos el futuro, se toman en los parlamentos y los gobiernos y que es necesario asaltar las instituciones con millones de votos que cambien la correlación de fuerzas y abran un proceso de regeneración democrática y una nueva transición.
Algunas voces hablan de unidad de la izquierda, de frentes electorales o coaliciones de partidos. Pero, ¿será eso suficiente para articular una nueva mayoría social y política?. Hay quienes pensamos que una unidad de la vieja izquierda con sus viejos métodos y discursos no será capaz de desalojar del poder al capital financiero que no ha dejado de acrecentar su influencia através de un sistema de partidos agotado y refractario al cambio.
Por un lado, la izquierda institucional tiene una clara responsabilidad en la hegemonía política e ideológica de la derecha, por muchas razones. Durante años ha compartido con la derecha un modelo de desarrollo basado en el bomm inmobiliario y de las grandes infraestructuras, insostenible social y medioambientalmente. Como si la economía fuera a desarrollarse espontáneamente alicatando la costa y cubriendo el pais de AVEs, Autovías, Aeropuertos y mega proyectos, que ahora pesan como una losa de deuda. Los partidos que nunca han tenido en este país que someterse ni al escrutinio de su financiación ni a unos mínimos procedimientos de democracia interna, se han convertido con frecuencia en agencias de colocación para sus miembros, ferreamente controlados por unas élites burocratizadas en las que la afiliación y no digamos ya los electores, no tienen ninguna posibilidad de influir. Los casos de corrupción, el endeudamiento con los bancos para acometer campañas electorales basadas en el despilfarro y la propagando y no en el debate y la participación o la responsabilidad en la fraudulenta gestión de las Cajas de Ahorro y otros ámbitos institucionales, hace dificil pensar que una mera unidad de partidos de izquierdas pueda acometer la imprescindible regeneración democrática que necesitamos. Porque los partidos se han convertido en parte del problema y no de la solución. Porque no será posible articular nuevas mayorías sociales con los viejos métodos y sin una profunda regeneración de las estructuras políticas anquilosadas que han perdido ya la exclusividad en la interlocución política de la ciudadanía.
Claro que es necesario seguir tejiendo redes para la cooperación por una política del bien común. Claro que es necesario trasladar a las instituciones las propuestas y alternativas que la sociedad civil, los movimientos sociales, están poniendo en pié. Pero será necesario también hacerlo con nuevas formas, abiertas tanto a la participación através de procesos de primarias abiertas y construcción colectiva de las propuestas y programas, como de exigencia de transparencia en la financiación y en las agendas de los partidos.
Por eso frente a las formulaciones que apuestan por coaliciones electorales en las que las cúpulas de los partidos negociarían el reparto de las candidaturas, algo que en mi opinión podría sumar algunos puntos porcentuales a partidos convencionales como IU, pero dificilmente articularía una nueva mayoría capaz de cambiar el sistema, otras voces proponemos empezar por acordar unos mínimos éticos y metodológicos que garanticen la limpieza del proceso, la participación real de las personas y colectivos que desde abajo están construyendo alternativas a las políticas actuales y que en definitiva permitan un proceso inclusivo más allá de las viejas formulaciones frentistas.
En este sentido abrir el debate de la relación entre movimientos sociales y partidos políticos y discutir posibles estrategias para fortalecer espacios ciudadanos de cooperación y ruptura es un proceso no sólo necesario sino también apasionante por la capacidad transformadora que tiene la inteligencia colectiva construida en redes horizontales y cooperativas.
Hay ya algunas experiencias exitosas en el ámbito local que es sin duda donde más fácil resulta empezar a tejer desde abajo alternativas ciudadanas e inclusivas. Un caso en Madrid puede ser el de Vecinos por Torrelodones, que ha logrado equilibrar las cuentas renunciando a gastos superfluos como los asesores políticos o los coches oficiales y plantea nuevos procesos de participación de los vecinos en la gestión de los recursos y la definición de las políticas públicas. Con todas las luces y sombras que pueda tener la gestión cuando se asume la responsabilidad de gobernar, los modelos participativos que implican a los vecinos en la gestión del municipio son la alternativa a treinta años largos de partitocracia, redes clientelares, despilfarro, corrupción y modelos de desarrollo basados en el ladrillo y sus comisiones. No era cemento sino conocimiento, lo que necesitaban nuestro municipios y nuestra economía.
El reto de cambiar el actual sistema político, el modelo productivo y energético es enorme y urgente. Pero no hay atajos basados en la suma de siglas.
Por otro lado, el pluralismo político y la diversidad es también un valor. La superación del llamado voto útil al PP o al PSOE mediante el mero trasvase electoral de votos a UPyD o a IU respectivamente, sin un cambio de modelo en los propios partidos y sus relaciones con la ciudadanía, con los electores, terminará siendo más de lo mismo, con nuevos actores y nuevo reparto de cuotas pero difícilmente permitirá una regeneración democrática.
Compartamos las causas comunes como hacemos ya en mareas y plataformas. Pero no pensemos que es posible una casa común utilizando los mismos materiales, los mismos métodos, opacos y verticales, que nos han traído hasta aquí.
Mientras el Partido Popular utiliza su mayoría absoluta como una apisonadora que arrasa con derechos consolidados en todos los ámbitos, desoyendo las voces de la ciudadanía, los movimientos sociales nacidos al calor del 15M han ido creando una tupida red de plataformas, asambleas, iniciativas y mareas que no renuncia a ninguna estrategia para alcanzar sus objetivos tanto desde la desobediencia civil desbordando los corsés de la legalidad vigente como desde las pequeñas grietas que deja el sistema ya sea en el ámbito judicial, como 15 para Rato, através de iniciativas como la ILP por la Dación en pago o las Iniciativas Ciudadanas Europeas. Las plataformas como la PAH, Nuevo Modelo Energético, Auditoria Ciudadana de la Deuda, No a Nuestra Costa y otras, junto con las mareas de la sanidad, la educación, el agua, la cultura, la dependencia y los servicios sociales, etc se limitan ya a la protesta en las calles sino que desarrollan propuestas y alternativas en sus respectivos ámbitos y "se toman la democracia por sus manos" frente a un gobierno bunkerizado como lo estuviera el de Arias Navarro en 1976. Es el caso de la Consulta por la Sanidad en la que hemos participado en Madrid un millón de personas en defensa de la Sanidad Pública y que ha supuesto un salto cualitativo en participación y organización frente a la consulta sobre la privatización del Canal YII en la que hace un año participamos algo más de 132.000 personas.
Hace ya tiempo que los activistas comprendimos que las manifestaciones no son suficientes y la inteligencia colectiva ha puesto en pie todas estas iniciativas que se potencian mutuamente en redes de cooperación que unen sus energías para construir desde abajo alternativas viables al desmoronamiento del régimen y la imposición de las políticas neoliberales de la Troika (FMI, BCE y Comisión Europea) que socavan la Democracia sustituyendola por la Deudocracia.
Pero también sabemos y un importante sector del activismo así lo entiende, que las decisiones políticas que afectan a nuestras vidas y están robándonos el futuro, se toman en los parlamentos y los gobiernos y que es necesario asaltar las instituciones con millones de votos que cambien la correlación de fuerzas y abran un proceso de regeneración democrática y una nueva transición.
Algunas voces hablan de unidad de la izquierda, de frentes electorales o coaliciones de partidos. Pero, ¿será eso suficiente para articular una nueva mayoría social y política?. Hay quienes pensamos que una unidad de la vieja izquierda con sus viejos métodos y discursos no será capaz de desalojar del poder al capital financiero que no ha dejado de acrecentar su influencia através de un sistema de partidos agotado y refractario al cambio.
Por un lado, la izquierda institucional tiene una clara responsabilidad en la hegemonía política e ideológica de la derecha, por muchas razones. Durante años ha compartido con la derecha un modelo de desarrollo basado en el bomm inmobiliario y de las grandes infraestructuras, insostenible social y medioambientalmente. Como si la economía fuera a desarrollarse espontáneamente alicatando la costa y cubriendo el pais de AVEs, Autovías, Aeropuertos y mega proyectos, que ahora pesan como una losa de deuda. Los partidos que nunca han tenido en este país que someterse ni al escrutinio de su financiación ni a unos mínimos procedimientos de democracia interna, se han convertido con frecuencia en agencias de colocación para sus miembros, ferreamente controlados por unas élites burocratizadas en las que la afiliación y no digamos ya los electores, no tienen ninguna posibilidad de influir. Los casos de corrupción, el endeudamiento con los bancos para acometer campañas electorales basadas en el despilfarro y la propagando y no en el debate y la participación o la responsabilidad en la fraudulenta gestión de las Cajas de Ahorro y otros ámbitos institucionales, hace dificil pensar que una mera unidad de partidos de izquierdas pueda acometer la imprescindible regeneración democrática que necesitamos. Porque los partidos se han convertido en parte del problema y no de la solución. Porque no será posible articular nuevas mayorías sociales con los viejos métodos y sin una profunda regeneración de las estructuras políticas anquilosadas que han perdido ya la exclusividad en la interlocución política de la ciudadanía.
Claro que es necesario seguir tejiendo redes para la cooperación por una política del bien común. Claro que es necesario trasladar a las instituciones las propuestas y alternativas que la sociedad civil, los movimientos sociales, están poniendo en pié. Pero será necesario también hacerlo con nuevas formas, abiertas tanto a la participación através de procesos de primarias abiertas y construcción colectiva de las propuestas y programas, como de exigencia de transparencia en la financiación y en las agendas de los partidos.
Por eso frente a las formulaciones que apuestan por coaliciones electorales en las que las cúpulas de los partidos negociarían el reparto de las candidaturas, algo que en mi opinión podría sumar algunos puntos porcentuales a partidos convencionales como IU, pero dificilmente articularía una nueva mayoría capaz de cambiar el sistema, otras voces proponemos empezar por acordar unos mínimos éticos y metodológicos que garanticen la limpieza del proceso, la participación real de las personas y colectivos que desde abajo están construyendo alternativas a las políticas actuales y que en definitiva permitan un proceso inclusivo más allá de las viejas formulaciones frentistas.
En este sentido abrir el debate de la relación entre movimientos sociales y partidos políticos y discutir posibles estrategias para fortalecer espacios ciudadanos de cooperación y ruptura es un proceso no sólo necesario sino también apasionante por la capacidad transformadora que tiene la inteligencia colectiva construida en redes horizontales y cooperativas.
Hay ya algunas experiencias exitosas en el ámbito local que es sin duda donde más fácil resulta empezar a tejer desde abajo alternativas ciudadanas e inclusivas. Un caso en Madrid puede ser el de Vecinos por Torrelodones, que ha logrado equilibrar las cuentas renunciando a gastos superfluos como los asesores políticos o los coches oficiales y plantea nuevos procesos de participación de los vecinos en la gestión de los recursos y la definición de las políticas públicas. Con todas las luces y sombras que pueda tener la gestión cuando se asume la responsabilidad de gobernar, los modelos participativos que implican a los vecinos en la gestión del municipio son la alternativa a treinta años largos de partitocracia, redes clientelares, despilfarro, corrupción y modelos de desarrollo basados en el ladrillo y sus comisiones. No era cemento sino conocimiento, lo que necesitaban nuestro municipios y nuestra economía.
El reto de cambiar el actual sistema político, el modelo productivo y energético es enorme y urgente. Pero no hay atajos basados en la suma de siglas.
Por otro lado, el pluralismo político y la diversidad es también un valor. La superación del llamado voto útil al PP o al PSOE mediante el mero trasvase electoral de votos a UPyD o a IU respectivamente, sin un cambio de modelo en los propios partidos y sus relaciones con la ciudadanía, con los electores, terminará siendo más de lo mismo, con nuevos actores y nuevo reparto de cuotas pero difícilmente permitirá una regeneración democrática.
Compartamos las causas comunes como hacemos ya en mareas y plataformas. Pero no pensemos que es posible una casa común utilizando los mismos materiales, los mismos métodos, opacos y verticales, que nos han traído hasta aquí.
29.4.13
La marea en el mayo global
Sube la marea de la indignación frente al creciente empobrecimiento de la población, la corrupción rampante, la perdida de derechos y la desesperanza que se te mete en el alma mientras ves como todo a tu alrededor se desmorona.
Pero también sube la marea de la inteligencia colectiva, de la imaginación creativa, mientras apenas nos queda tiempo para adaptarnos a los brutales cambios que se suceden cada día.
Según las encuestas del CIS la ciudadanía confía más en las plataformas que en los partidos. Normal. Esos viejos dinosaurios terminarán exitinguiendose mientras van surgiendo nuevas formas de organizarse, de decidir, de trabajar, de cuidarnos las unas a las otras, aprendiendo a construir un futuro que ya no existen porque nos lo han robado los especuladores sin escrúpulos, los gobernantes sin previsión de futuro más allá de las próximas elecciones.
Dicen que hacen falta nuevas caras, nuevos discursos, lo que desde luego es muy cierto. Pero hacen falta también y sobre todo nuevas formas.
Había empezado la primavera y de pronto volvemos al gélido invierno. La vieja izquierda nos lleva de derrota en derrota mientras los poderosos se apropian del lenguaje y el discurso y sus expertos en comunicación inventan cada día un nuevo eufemismo.
Hay quien habla de la unión de la izquierda sin darse cuenta que estamos en 2013 y que el cambio necesario hoy en día no pasa por la suma de siglas sino más bien por su superación. Seguimos a la defensiva lloriqueando por las esquinas para que nos devuelvan nuestros derechos, nuestros ahorros, nuestras viviendas y nuestros trabajos. Pero el pasado está irremediablemente muerto. La civilización industrial ha comenzado su declive. Dice mi amiga Isa que es la caida del imperio romano, la tercera guerra mundial con nuevas formas y poderes difusos. Y ciertamente viendo a la guardia pretoriana defendiendo el Congreso de los ataques de los bárbaros al modo que lo hacen cabe decir con Obelix están locos estos romanos. Las aldeas ciudadanas rersisten se multiplican y se coordinan en red construyendo desde abajo.
Pero la cuestión está en como lo hacemos. Como derrocamos al Gobierno, a la Troika, al Imperio. Como nos organizamos para resistir en la aldea defendiendo el pequeño espacio que hemos ocupado.
Hay muchas preguntas y pocas respuestas, porque las repuestas están por constrruir.
En este mayo global van a sucederse una gran cantidad de acontecimientos. Después del primero de mayo vendrán los fusilamientos de la SANIDAD PÚBLICA que organiza PATUSALUD el día dos mientras Al Capone Gonzalez celebra sus felonías. Mayo global está en marcha, 300 mesas con sus urnas recogerán del 5 al 10 los votos a la pregunta quiere usted que nos privaticen la sanidad llamenlo como lo llamen, externalización o latrocinio. La marea verde ocupa los centros de enseñanza, los escraches se suceden y la represión va en aumento.
El 12 de mayo celebraremos el segundo aniversario del 15M, dos años de aprendizaje colectivo, de cooperación en red, de reconstrucción de la esperanza.
El 12 de mayo celebraremos el segundo aniversario del 15M, dos años de aprendizaje colectivo, de cooperación en red, de reconstrucción de la esperanza.
Y vuelven los cantos de sirena de la unidad de la izquierda, pero la izquierda sigue autista, arcaica, instalada en el inmovilismo. No queda otra que ponerlo todo patas arriba, empezando por los partidos y acabando por los palacios de la villa y corte, de Zarzuela a Moncloa y de la Puerta del Sol a la Cibeles pasando por el Tribunal Supremo, la patronal, los sindicatos y naturalmente la Banca. Hablan del Banco malo, como si hubiera alguno bueno.
No se dan cuenta de que al quedarnos en paro tenemos más tiempo para el activismo y que la gente desocupada es capaz de ponerse a construir otro mundo y lo que es aún más peligroso para el poder, de conseguirlo. No nos esperábamos este derrumbe programado, pero la capacidad de adaptación del ser humano no tiene límites, como tampoco la tiene la capacidad de asombro. A cada nueva barbaridad que se les ocurre nosotras ponemos una fecha en el calendario.
De Lisboa hemos traido una fecha , el 1 de junio, un lema compartido y una incipiente coordinación. Puede que no sea mucho, pero es el inicio de un proceso de hermanamiento de las personas, las asambleas y los movimientos de los paises periféricos victimas de las políticas de ajuste que impone la Troika del Banco Central Europeo, el Fondo Monetario Internacional y la Comisión Europea. La desTroika o caballo de Troika, ese monstruo que se empeña en imponer sus recetas para cobrar una deuda ilegítima e imposible de pagar, a costa de nuestras vidas, nuestras casas, nuestros trabajos, nuestra salud, nuestros ahorros, nuestro futuro. Pero sabremos empoderarnos juntas, crear un contrapoder ciudadano que empiece a reconstruir el mundo que ellos estás desTroikando.

Fotos de la rueda de prensa en Lisboa el 26 de abril de 2013 con Que se Lixea Troika, Marea Ciudadana y otros colectivos de Francia, Escocia y Grecia convocando una jornada internacional el próximo 1 de junio bajo el lema común: PUEBLOS UNIDOS CONTRA LA TROIKA

Fotos de la rueda de prensa en Lisboa el 26 de abril de 2013 con Que se Lixea Troika, Marea Ciudadana y otros colectivos de Francia, Escocia y Grecia convocando una jornada internacional el próximo 1 de junio bajo el lema común: PUEBLOS UNIDOS CONTRA LA TROIKA
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26.2.13
Después del 23F: Ciudadanía en red e inteligencia colectiva
Las manifestaciones del 23F eran sólo el inicio de una nueva forma de organización de la ciudadanía en red. En mi opinión se ha dado un salto cualitativo en la confluencia de colectivos, plataformas y organizaciones muy diversos, formales e informales.
Necesitamos ahora una hoja de ruta consensuada.
La secuencia podría ser:
Dimisión del Gobierno.
Gobierno Provisional para
reformar la ley electoral
y convocar una Auditoría Ciudadana de la Deuda
y elecciones Constituyentes.
Hay varias propuestas que se han dio hablando. Probablemente habrá una segunda marea ciudadana en abril, con una mayor producción puesta en escena. Hay otra propuesta del colectivo Plebiscito Vinculante. La idea es hacer un Plebiscito ciudadano, algo que no está regulado en España y es por tanto alegal. La convocatoria parte de la propia ciudadanía y tiene el mismo nivel de exigencia que una ILP en cuanto al papel de los fedatarios
Esta propuesta de Plebiscito Vinculante, en mi opinión, podría estar lista para presentarla en mayo/junio y recoger firmas hasta el invierno... o hasta que caiga el Gobierno.
La preguntas del Plebiscito podrían ser:
Dimisión del Gobierno
Auditoría de la Deuda
Reforma Electoral
Proceso Constituyente
conceptos sencillos, con respuestas sencillas: si o no
Creo que la colaboración en red, la cooperación para una política (y una economía) del bien común, permiten construir entre todas una inteligencia colectiva que se nutre de la energía y creatividad de cada colectivo y cada persona.
Necesitamos ahora una hoja de ruta consensuada.
La secuencia podría ser:
Dimisión del Gobierno.
Gobierno Provisional para
reformar la ley electoral
y convocar una Auditoría Ciudadana de la Deuda
y elecciones Constituyentes.
Hay varias propuestas que se han dio hablando. Probablemente habrá una segunda marea ciudadana en abril, con una mayor producción puesta en escena. Hay otra propuesta del colectivo Plebiscito Vinculante. La idea es hacer un Plebiscito ciudadano, algo que no está regulado en España y es por tanto alegal. La convocatoria parte de la propia ciudadanía y tiene el mismo nivel de exigencia que una ILP en cuanto al papel de los fedatarios
Esta propuesta de Plebiscito Vinculante, en mi opinión, podría estar lista para presentarla en mayo/junio y recoger firmas hasta el invierno... o hasta que caiga el Gobierno.
La preguntas del Plebiscito podrían ser:
Dimisión del GobiernoAuditoría de la Deuda
Reforma Electoral
Proceso Constituyente
conceptos sencillos, con respuestas sencillas: si o no
Creo que la colaboración en red, la cooperación para una política (y una economía) del bien común, permiten construir entre todas una inteligencia colectiva que se nutre de la energía y creatividad de cada colectivo y cada persona.
7.2.13
un febrero caliente al sol
Febrero viene este año bien cargado de convocatorias, empezando por #lascincodeSol volvemos #2F, #3F...#7F, la marea verde y la huelga de la educación, la marea blanca #17F y finalmente la #MareaCiudadana el sábado 23 en defensa de la Democracia, la Libertad y los Derechos Sociales, contra los recortes y el golpe de estado financiero.
Un mes corto pero intenso este febrerillo loco con sus Carnavales incluidos este finde #sabadodeCarnaval #9F
Otras mareas, plataformas, colectivos celebran también sus asambleas, presentan sus manifiestos.
Esta misma mañana la Alianza Social por un Sistema Público de Servicios Sociales en la Escuela Julián Besteiro y por la tarde el Manifiesto por una Escuela Pública y Laica en el Ateneo.
Causas ciudadanas que en unos casos vienen de años de luchas y en otros surgen ante las nuevas agresiones a nuestro Estado Social de Derecho.
La ciudadanía trabajando en red, va tejiendo alianzas para la defensa de lo público, de lo común, lo que es de todas y unos pocos quieren privatizar. De este modo trabajamos juntas por una Política del Bien Común.
Estamos ya en un nuevo periodo histórico que se abre con una fase destituyente creciente en que las instituciones pierden legitimidad y la ciudadanía empueza a prepararse para un proceso constituyente.
¿Utopía? ¿sueño? tal vez lo era el pasado verano cuando se hablaba de rodear el Congreso. En este febrero del 13 la historia se acelera como ocurriera en el 81. Tenemos un sueño colectivo al alcance de la mano. Solamente hay que seguir tejiendo redes. El PP está atrincherado en su bunker, su pretendida Transparencia? legitimidad está tan muerta como lo estaba el "espíritu del 12 de febrero" de Arias Navarro en 1976 y no se da cuenta de que se acerca un cambio de régimen y les pilla con el paso cambiado.
La derecha prepara el relevo de Rajoy. ¿Será Gallardón? ¿será Esperanza ?
Con Aguirre no habrá esperanza y con Gallardón tendríamos un farón conservador y megalomano. Habrá gran coalición PPPSOE con un Gorigolzarri como presidente técnico a la italiana?
Un mes corto pero intenso este febrerillo loco con sus Carnavales incluidos este finde #sabadodeCarnaval #9F
Otras mareas, plataformas, colectivos celebran también sus asambleas, presentan sus manifiestos.
Esta misma mañana la Alianza Social por un Sistema Público de Servicios Sociales en la Escuela Julián Besteiro y por la tarde el Manifiesto por una Escuela Pública y Laica en el Ateneo.
Causas ciudadanas que en unos casos vienen de años de luchas y en otros surgen ante las nuevas agresiones a nuestro Estado Social de Derecho.
La ciudadanía trabajando en red, va tejiendo alianzas para la defensa de lo público, de lo común, lo que es de todas y unos pocos quieren privatizar. De este modo trabajamos juntas por una Política del Bien Común.
Estamos ya en un nuevo periodo histórico que se abre con una fase destituyente creciente en que las instituciones pierden legitimidad y la ciudadanía empueza a prepararse para un proceso constituyente.
¿Utopía? ¿sueño? tal vez lo era el pasado verano cuando se hablaba de rodear el Congreso. En este febrero del 13 la historia se acelera como ocurriera en el 81. Tenemos un sueño colectivo al alcance de la mano. Solamente hay que seguir tejiendo redes. El PP está atrincherado en su bunker, su pretendida Transparencia? legitimidad está tan muerta como lo estaba el "espíritu del 12 de febrero" de Arias Navarro en 1976 y no se da cuenta de que se acerca un cambio de régimen y les pilla con el paso cambiado.
La derecha prepara el relevo de Rajoy. ¿Será Gallardón? ¿será Esperanza ?
Con Aguirre no habrá esperanza y con Gallardón tendríamos un farón conservador y megalomano. Habrá gran coalición PPPSOE con un Gorigolzarri como presidente técnico a la italiana?
El bipartidismo tiene los días contados. Ignacio Gonzalez, Ana Botella y Rajoy también
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26.1.13
Crece la marea ciudadana
La presión de los mercados financieros, la deuda ilegítima creada por el propio sistema financiero
especulativo y las brutales políticas de ajuste dirigidas contra la mayoría de la sociedad, junto con la
corrupción y la pérdida de legitimidad de las instituciones, están causando en nuestro país la mayor
crisis de la democracia de las últimas décadas.
El creciente desempleo, el ataque a la Sanidad y la Educación públicas, a los derechos laborales y
sociales, al medio ambiente, nos ha hecho confluir en las calles, en las mareas ciudadanas, blanca,
verde, roja, naranja, groga, amarilla, negra, azul, violeta… defendiendo nuestros derechos.
Una sociedad justa y viable sólo será posible si la ciudadanía se une para defender los derechos sociales
por encima de los mercados y la política honesta y la justicia social por encima de los intereses de las
elites financieras.
La reforma del artículo 135 de la Constitución española, sin consulta alguna a la ciudadanía, supedita
todos los recursos del Estado al pago de esta deuda ilegítima a costa de recortar todos los servicios
públicos y de subastar a precio de saldo el patrimonio del Estado. Esta reforma supuso un “golpe de
estado financiero”, pues maniata al gobierno primando el pago de los intereses frente a las obligaciones
propias de un Estado Social y de Derecho.
En 1981, tras el golpe militar, la ciudadanía se manifestó masivamente en defensa de la Libertad y la
Democracia. Ahora, 32 años después, llamamos a toda la ciudadanía, a todas las mareas, asambleas,
organizaciones y colectivos a confluir en una jornada de movilización el próximo 23 de febrero.
Por la Democracia, la Libertad y los Derechos sociales
No al golpe de estado financiero. No debemos, no pagamos
Hay alternativas. Hay soluciones:
- Por la Justicia social y ambiental
- Por la Transparencia y la Democracia participativa
- En defensa de unos Servicios Públicos y Universales
- Por una Auditoria Ciudadana de la Deuda. Contra la Deuda ilegítima.
20.1.13
Toma la calle #Razones23
Cuando salimos a la calle el 15 de mayo de 2011 en defensa de una democracia real, denunciando así la creciente pérdida de legitimidad de nuestras instituciones democráticas, no podíamos imaginar que fuéramos a ver, tan pronto, el deterioro de la credibilidad de todas y cada una de las instituciones del estado. La marea de la corrupción se desborda por las cloacas de nuestro sistema político justo cuando hemos sufrido un brutal empobrecimiento económico y estamos perdiendo derechos sociales básicos.
Tenemos la imperiosa necesidad de unir todas nuestras voces, manos, exigencias, urgencias, banderas...
La democracia, nuestro estado social, nuestro futuro están en riesgo.
Sabemos que hay otras respuestas a la crisis, pero también que sólo la movilización activa y permanente de la ciudadanía permitirá un cambio de rumbo.
Tenemos la imperiosa necesidad de unir todas nuestras voces, manos, exigencias, urgencias, banderas...
La democracia, nuestro estado social, nuestro futuro están en riesgo.
Sabemos que hay otras respuestas a la crisis, pero también que sólo la movilización activa y permanente de la ciudadanía permitirá un cambio de rumbo.
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18.1.13
Sube la marea de la indignación ciudadana
Las últimas entregas del largo culebrón de la corrupción,
las cuentas en Suiza, los pagos en negro, el ático marbellí, la larga lista de
los Fabra, Baltar, Miguel Blesa, Rodrigo Rato nos han llevado a un punto de
máxima crisis institucional y pérdida de legitimidad del Gobierno y el Partido Popular
que lo sustenta.
En el período de máxima movilización social de las últimas
décadas la ciudadanía está dando pruebas de su generoso compromiso con la
defensa de nuestro modelo social. La Educación, la Sanidad, la Dependencia, los
derechos laborales, los servicios Sociales, la función pública, la cultura, los
bomberos, telemadrid…. Hemos salido a la calle una y otra vez con las mareas
ciudadnas, haciendo un enorme esfuerzo, porque sabemos que nos jugamos el
futuro.
La marea sube, con sus olas verdes y blancas, desborda
previsiones. Si el gobierno esperaba que nos cansáramos, ahora parece
ofrecernos una nueva oportunidad para unirnos en las calles y en las plazas con
un grito compartido #CorrupciónCero #SiSePuede
Esta tarde entorno a la calle Génova escucharemos un clamor
pidiendo la dimisión del Gobierno. Y Rajoy sigue desaparecido.
Todo parece una invitación a la insurrección ciudadana,
porque la marea sube y sigue subiendo y si no obtiene un cauce, se desbordará inevitablemente.
Cuando van a cumplirse 32 años del 23F, cuya superación
supuso la consolidación de la democracia frente al golpismo cuartelario,
estamos ante la mayor crisis institucional del régimen instaurado con la Constitución
del 78. Todas y cada una de las instituciones del estado sufren una gravísima
crisis de legitimidad por la confluencia del empobrecimiento generalizado de la
población y la pérdida de derechos por un lado y por otro lado el interminable
rosario de la corrupción.
Sube la marea ciudadana de la indignación
Pero el ataque que sufre la Democracia no viene ya de los
cuarteles, sino de los parqués de las Bolsas, los llamados mercados, el capital
financiero globalizado. La corrupción añade dolorosas guindas de esperpento a
lo que es toda regla un Golpe de Estado Financiero Global.
En 1981, salimos a la calle en defensa de la Democracia, la
Libertad y la Convivencia. En 2013 hay sobradas razones para confluir en las
calles y en las plazas en una gigantesca marea ciudadana que ponga los derechos
por encima de los mercados y la Soberanía Ciudadana por encima de una economía
especulativa y criminal.
19.11.12
una responsabilidad eQuompartida
El primer congreso de EQUO Madrid nos ha reelegido a Inés y a mí como portavoces.
Trabajamos juntos en la Plataforma M30 NO + COCHES cuando ella era portavoz municipal de IU y yo asistente del eurodiputado de Los Verdes David Hammerstein. Supongo que entoces ninguno de los dos podíamos imaginar que estaríamos juntos en un partido nuevo como es EQUO.
Es un lujo para un proyecto emergente como EQUO contar con alguien como Inés y una enorme responsabilidad para mí compartir con ella la tarea de representar a EQUO Madrid.
Hemos hecho un congreso muy distinto de los congresos convencionales de los partidos.
Con este Congreso arranca la elaboración de la propuesta política que EQUO quiere hacer a la ciudadanía en la Comunidad de Madrid. Arranca porque es un proceso para elaborar nuestro discurso político de forma colectiva y horizontal desde la base y escuchando a las redes ciudadanas comprometidas con cambio de modelo.
He mencionado la plataforma contra la M30, porque creo que la gente de EQUO somos activistas sociopolíticos construyendo un partido de nuevo tipo, capaz de utilizar las nuevas tecnologías para tejer redes de cooperación en las diversas causas en que estamos comprometidos, capaz de hacer una aportación fundamental desde la Ecología Política para un cambio de modelo energetico, productivo y cultural que permita repensar y redefinir las políticas públicas en la Comunidad de Madrid desde la ciudadanía, la sostenibilidad. la economía del bien común, la transparencia, la equidad social y la regeneración democrática.
Construir este proyecto, sin más recursos económicos que las aportaciones de la afiliación y los simpatizantes, en un contexto de altísima movilización social frente a la profunda crisis sistémica en que nos encontramos exige mucho trabajo si además queremos hacerlo también con nuevas formas de organizarse, debatir, tomar decisiones. EQUO Madrid está muy vivo cuando se cumple un año del 20N gracias a la diversidad, el talento y la generosidad de las personas que lo formamos y que hace apenas algo más de un año acababamos de conocernos.
Otro Madrid es posible #ReiniciaMadrid sí se puede
18.11.12
Equo una iniciativa ciudadana
Hoy hemos celebrado el primer congreso de EQUO Madrid, un
congreso muy distinto de los usos habituales en los partidos, sin protocolos ni
enmiendas.
EQUO es un partido ciudadano, un partido de personas y para las
personas. Por eso esta mañana, tras el informe
de gestión de la mesa saliente de han sucedido las intervenciones de los grupos
locales EQUO y de las iniciativas ciudadanas invitadas. Iniciativas muy diversas,
desde Esto es una plaza (Lavapies) o las Plataformas: EuroVegas NO, por un Nuevo Modelo Energético , AntiVIRUS
(contra la Ley de Vivienda Urbana Sostenible),
EQUO es también una iniciativa ciudadana con la que queremos
contribuir a tejer una red de iniciativas ciudadanas por el cambio que
necesitamos en todos los ámbitos
Por la tarde hemos continuado el trabajo realizado con los
laboratorios de ideas en las áreas de Derechos y Democracia, Economía y
Sociedad, Sostenibilidad y Derechos de los Animales.
Una metodología horizontal en el debate y en la escritura
del discurso, de donde saldrá la propuesta política de EQUO para la Comunidad
de Madrid, sus ciudades y pueblos.
Ha sido un año muy difícil para un partido de nuevo tipo, en
el que hemos tenido que construir la organización en medio de una brutal
pérdida de derechos y una altísima movilización social en la que hemos estado
presentes. Apenas hace un año que nos
conocemos muchas de las personas que componemos EQUO. Hemos superado una dura prueba consolidando
un partido vivo y diferente, un partido de activistas comprometidos con las
redes del cambio, con las iniciativas ciudadanas. En EQUO apostamos por la inteligencia
colectiva y la cooperación en las diversas causas en que nos implicamos.
Recuperar derechos, recuperar la soberanía ciudadana,
dignificar la política y limpiarla de corrupción y organizaciones obsoletas sin
democracia interna ni transparencia contable, exige tejer esa red ciudadana que
nos permita cambiar de modelo energético, económico , social y cultural,
regenerar la democracia, #ReiniciarelSistema.
26.10.12
Partidos en red para regenerar la Democracia
Los partidos políticos convencionales están deslegitimizados por la ciudadanía. Junto con las instituciones representativas, la jefatura del Estado, la Judicatura.. (genéricamente "la clase política") constituyen uno de los mayores problemas y preocupaciones, junto con el paro y la crisis económica.
La pregunta es, ¿cual es el papel de los electores y sus derechos sobre el partido al que votaron? ¿Como afecta la desafección de la ciudadanía a partidos que en las últimas elecciones merecieron su voto?.
No podemos conformarnos con votar cada cuatro años. Existen muchos medios para pulsar la opinión y participación de la ciudadanía. Particularmnete ante el flagrante incumplimiento del progrma electoral del partido en el Gobierno, se hace necesaria la convocatoria de un Referendum sobre los recortes y sobre el Rescate.
La ciudadanía -no los afiliados a los partidos incluidos los simpatizantes, la ciudadnía que vota o deja de votar- debería servirse de los partidos para modificar las politicas públicas cuando atacan a nuestros derechos sociales y políticos.
Tras el 15M la política volvió a las plazas. Después de años de desmovilización social, una parte de la ciudadanía decidimos recuperar la Política ciudadana, en las calles y en las plazas, en los cafés y en las aulas, como herramienta para imponer la Politíca a la Economía, y por lo tanto las decisisones soberanas de la ciudadanía al poder financiero globalizado.
Necesitamos globalizar los Derechos y la Democracia para defendernos de ese monstruo que han creado los partidarios de la contabilidad financiera creativa: un poder tiránico y mundializado frente al que no existe una autoridad política mundial.
Necesitamos regenerar una Democracia que se ha puesto a los pies de los caballos del poder financiero internacional.
Además, los viejos partidos han participado, en connivencia con el Sistema Financiero y el sector Inmobiliario, en la gestación del estallido de la burbuja inmobiliaria.
La nueva Constitución -reformada o de nuevo cuño- deberá poner coto a los partidos políticos, exigiendoles transparencia, democracia interna con primarias y condicionando las subvenciones públicas a los partidos a su uso al servicio de la ciudadanía.
En este contexto de crisis generalizada, es importante aglutinar de forma muy inclusiva movimientos sociales y ciudadanos, sindicatos y partidos interesados en conformar una nueva mayoría política.
Existe todavía una cierta bifurcación entre iniciatrivas como Rodea el Congreso o la Cumbre Social. La Huega General del 14N escenificará muy probablemente una enorme confluencia de mareas ciudadanas.
Ahora bien, si hablamos de elecciones, y tarde o temprano habrá que hacerlo, debe haber una premisa: acuerdo ciudadano con elecciones primarias y elaboración colectiva de propuestas políticas.
La crisis del euro ha puesto la moneda común al desnudo, falto de una unión política, fiscal y bancaria. La ciudadanía europea debe unirse para reformar también la UE dando más peso al Parlamento, responsable de nombrar al Gobierno de la Unión (actualmente Consejo integrado por los estados y muy secundariamente la Comisión). En ese sentido formar parte de una familia política europea como el Partido Verde Europeo implica también buscar con los partidos hermanos de otros paises europeos una salida europea sostenible y equitativa a la crisis.
Ahora que abundan los movimientos políticos, muchos de ellos desligados en gran medida de los partidos convencionales, nuestro discurso como partido ciudadano implica el trabajo en red con otras organizaciones y colectivos. EQUO como partido de nuevo cuño aporta la participación horizontal y el trabajo en red, la democracia ciudadana donde los electores puede participar en la eleccion de las candidaturas.
Sin partidos no hay pluralismo y por tanto democracia, pero con los que tenemos tampoco hay democracia sino más bien una partitocracia esclerotizada que impide la renovación de la política y de los partidos. Necesitamos otros modelos y otras prácticas.
La pregunta es, ¿cual es el papel de los electores y sus derechos sobre el partido al que votaron? ¿Como afecta la desafección de la ciudadanía a partidos que en las últimas elecciones merecieron su voto?.
No podemos conformarnos con votar cada cuatro años. Existen muchos medios para pulsar la opinión y participación de la ciudadanía. Particularmnete ante el flagrante incumplimiento del progrma electoral del partido en el Gobierno, se hace necesaria la convocatoria de un Referendum sobre los recortes y sobre el Rescate.
La ciudadanía -no los afiliados a los partidos incluidos los simpatizantes, la ciudadnía que vota o deja de votar- debería servirse de los partidos para modificar las politicas públicas cuando atacan a nuestros derechos sociales y políticos.
Tras el 15M la política volvió a las plazas. Después de años de desmovilización social, una parte de la ciudadanía decidimos recuperar la Política ciudadana, en las calles y en las plazas, en los cafés y en las aulas, como herramienta para imponer la Politíca a la Economía, y por lo tanto las decisisones soberanas de la ciudadanía al poder financiero globalizado.
Necesitamos globalizar los Derechos y la Democracia para defendernos de ese monstruo que han creado los partidarios de la contabilidad financiera creativa: un poder tiránico y mundializado frente al que no existe una autoridad política mundial.
Necesitamos regenerar una Democracia que se ha puesto a los pies de los caballos del poder financiero internacional.
Además, los viejos partidos han participado, en connivencia con el Sistema Financiero y el sector Inmobiliario, en la gestación del estallido de la burbuja inmobiliaria.
La nueva Constitución -reformada o de nuevo cuño- deberá poner coto a los partidos políticos, exigiendoles transparencia, democracia interna con primarias y condicionando las subvenciones públicas a los partidos a su uso al servicio de la ciudadanía.
En este contexto de crisis generalizada, es importante aglutinar de forma muy inclusiva movimientos sociales y ciudadanos, sindicatos y partidos interesados en conformar una nueva mayoría política.
Existe todavía una cierta bifurcación entre iniciatrivas como Rodea el Congreso o la Cumbre Social. La Huega General del 14N escenificará muy probablemente una enorme confluencia de mareas ciudadanas.
Ahora bien, si hablamos de elecciones, y tarde o temprano habrá que hacerlo, debe haber una premisa: acuerdo ciudadano con elecciones primarias y elaboración colectiva de propuestas políticas.
La crisis del euro ha puesto la moneda común al desnudo, falto de una unión política, fiscal y bancaria. La ciudadanía europea debe unirse para reformar también la UE dando más peso al Parlamento, responsable de nombrar al Gobierno de la Unión (actualmente Consejo integrado por los estados y muy secundariamente la Comisión). En ese sentido formar parte de una familia política europea como el Partido Verde Europeo implica también buscar con los partidos hermanos de otros paises europeos una salida europea sostenible y equitativa a la crisis.
Ahora que abundan los movimientos políticos, muchos de ellos desligados en gran medida de los partidos convencionales, nuestro discurso como partido ciudadano implica el trabajo en red con otras organizaciones y colectivos. EQUO como partido de nuevo cuño aporta la participación horizontal y el trabajo en red, la democracia ciudadana donde los electores puede participar en la eleccion de las candidaturas.
Sin partidos no hay pluralismo y por tanto democracia, pero con los que tenemos tampoco hay democracia sino más bien una partitocracia esclerotizada que impide la renovación de la política y de los partidos. Necesitamos otros modelos y otras prácticas.
25.10.12
Laboratorios de ideas con EQUO Madrid
La campaña electoral en Euskadi me ha impedido participar en los tres primeros laboratorios de ideas organizados por EQUO Madrid en el proceso congresual que culmina los días 17 y 18 de noviembre.
Martes 16, "Lo llaman Democracia... ¿y no lo es?, Jueves 18 "Quien paga la crisis madrileña? Sabado 20 Alimentación y consumo responsable. Aunque se puede seguir el debate en la Equomunidad.
Esta tarde tenemos el taller Sostenibilidad en el local de Embajadores con Provisiones, el sábado 27 otro taller sobre animalismo.
El jueves 8 de noviembre tendremos un taller sobre "Economía de lo común y el 15 "Jóvenes (des)Organizados.
Este tipo de debate abierto a colectivos y organizaciones sociales responde a nuestro criterio como organización horizontal, de trabajar en red, más allá de nuestra afiliación para construir de forma colectiva nuestras propuestas pooolíticas para la Comunidad de Madrid
Martes 16, "Lo llaman Democracia... ¿y no lo es?, Jueves 18 "Quien paga la crisis madrileña? Sabado 20 Alimentación y consumo responsable. Aunque se puede seguir el debate en la Equomunidad.
Esta tarde tenemos el taller Sostenibilidad en el local de Embajadores con Provisiones, el sábado 27 otro taller sobre animalismo.
El jueves 8 de noviembre tendremos un taller sobre "Economía de lo común y el 15 "Jóvenes (des)Organizados.
Este tipo de debate abierto a colectivos y organizaciones sociales responde a nuestro criterio como organización horizontal, de trabajar en red, más allá de nuestra afiliación para construir de forma colectiva nuestras propuestas pooolíticas para la Comunidad de Madrid
24.10.12
Gazteiz pie de calle: imágenes de campaña
Ha sido un placer para mi participar en la campaña electoral de EQUO Berdeak Euskal Ekologistak en Vitoria Gazteiz. Hemos pedaleado arriba y abajo con los bici carros. Hemos obtenido un 3,29%del voto en la ciudad, gracias a un intenso trabajo en la calle para darnos a conocer. Pese al apagón absoluto de los medios hacia EQUO, hemos obtenido más voto que Ezker Batua que estaba continuamente en televisión y periódicos e igualado a IU Ezker Anitza
montando la carpa Sole, Jox, Ramón...
...montada la carpa empieza el Pintxo-Pote
asalto al Parlamento Vasco por EQUO forrajidos en bicis
una campaña a pie de calle con mesas, carpas, pintxopote y mucho contacto con la gente para darnos a conocer
ETB no nos saca, como si no existiéramos
Antxeta Knörr, número dos por Araba en nuestra improvisada tele ecológica en la calle
montando la carpa Sole, Jox, Ramón...
...montada la carpa empieza el Pintxo-Pote
asalto al Parlamento Vasco por EQUO forrajidos en bicis
una campaña a pie de calle con mesas, carpas, pintxopote y mucho contacto con la gente para darnos a conocer
ETB no nos saca, como si no existiéramos
Antxeta Knörr, número dos por Araba en nuestra improvisada tele ecológica en la calle
6.10.12
la transición ha empezado
Me pregunto cuantos kilómetros llevamos andados en 2012, de Neptuno a Sol, de Cibeles a Plaza de Castilla, rodeando el Congreso, por arriba y por abajo, y hasta ¡por dentro! (ver) Este domingo será de Legazpi a Atocha. Marchas, mareas, concentraciones, asambleas....
No se hasta que punto el 25S ha marcado un punto de inflexión. Sin duda la oportunidad de abrir un Proceso Constituyente, por lejos que lo veamos, ha sido puesta en la agenda política. La virulenta reacción de la derecha mediático-política ha contribuido a extender el apoyo a este movimiento. Verdaderamente comparar una petición ciudadana de regeneración democrática con un golpe de estado, es cínico. Pretender imputar por un delito contra altas instituciones del Estado a un grupo de personas que hablan de Democracia en el Retiro, es más que un disparate un esperpento. Parece que el juez Pedraz ha acabado de sacar de sus casillas a la caverna mediática. Pero como le sucedía al bunker franquista, la huida hacia delante no hace más que agudizar la crisis y precipitar la caída del régimen nacido de la Transición. Cuanto más se aferren al pasado, a sus privilegios y a sus mentiras, más crecerá la contestación social.
Hemos empezado una transición. La civilización humana necesita hacer una transición hacia otro modelo energético y productivo, antes de que sea demasiado tarde y suframos las consecuencias del cambio climático, la contaminación, la degradación ambiental, las crisis energéticas, alimentarias, epidemiológicas...
Las ciudades necesitan hacer una transición para mejorar su eficiencia energético y reducir el consumo de energía, particularmente la procedente de eneregías fósiles, sucias y peligrosas. Después de esta crisis nada será igual. Ha comenzado la decadencia de la Civilización Industrial, basada en un alto consumo de energías fósiles baratas. Y no sabemos como será la Civilización que acabará sustituyéndola, pero si sabemos cuales son los valores que deben inspirarla para recobrar la paz y el equilibrio con el planeta y entre los pueblos.
Por eso me parece que hablar de una transición política, através de un proceso constituyente, lejos de atentar contra nadie, salvo banqueros y políticos corruptos, tal vez sea una de las últimas oportunidades que tengamos de salvar lo que queda de una Democracia secuestrada, debilitada y esclerotizada.
El periodo histórico que se abre con el consenso de la Transición, está agotado. Es el régimen, con sus mitologías, el que está agotado, no la democracia representativa. El sistema de partidos nacido de un sistema electoral formalmente proporcional pero con efecto mayoritario, ha entrado en crisis. Los grandes partidos se han convertido en maquinas-agencia de empleo, cerradas al electorado, que sólo puede elegir la marca que introducirá en la urna cada cuatro años.
Una reforma electoral debería no solamente hacer el sistema más proporcional si no también imponer a los partidos un código ético, tanto en su financiación como en su democracia interna. Realmente las elecciones primarias deberían ser obligatorias, para que los electores pudieran participar en la confección de las listas o en las propuestas políticas.
Hemos visto en el pasado derrumbarse otros sistemas de partidos, como el de la Venezuela anterior al chavismo, o el sistema de partidos italiano surgido después de la II Guerra Mundial con la DC y el PCI como principales polos.
El bipartidismo no refleja la diversidad política de la sociedad y hace a los partidos refractarios y sordo a las demandas y propuestas de la ciudadanía. Solamente los sistemas de partidos de Eukadi o Cataluña y en menor medida otras comunidades, escapan a un bipartidismo muy similar a los que existen en los paises anglosajones con sistemas electorales mayoritarios.
LATRANSICIÓN HA EMPEZADO, #SiSePuede
29.9.12
Transparencia y Gobierno Abierto para #ReiniciarDemocracia
Entre el #25S y el #29S rodeando el Congreso de los Diputados, ayer 28S tuve la oportunidad de asistir a la Jornada sobre Transparencia organizada por Equo Compromis en el interior de la casa de la Democracia en la Carrera de San Jerónimo. Una casa opaca y sin ventanas desde la que no se sabe si fuera llueve o graniza. Una casa en la que es urgente abrir ls ventanas para que entre aire limpio, como afirmó Joan Baldoví, anfitrión del evento y diputado por Compromis Equo.
Nuestra democracia representativa sigue funcionando como fuera concebida en Virginia o Paris a fines del s.XVIII cuando la gente viajaba en carreta y enviaba a sus delegados para que les representasen los próximos cuatro años. Es necesaria una profunda actualización de la democracia a la realidad del s XXI.
La Transparencia, el derecho a saber, es un elemento clave para lograr una democracia participativa en la que la ciudadanía pueda tambén decidir de forma responsable y contribuir a la formulación de las politicas públicas. Si la información es poder, la transparencia implica repartir el poder.
El Congreso debate una nueva Ley de Transparencia como un mero trámite burocrático con escasa ambición para convertir la información de las instituciones en un valor común, propiedad por derecho de la ciudadanía. Los partidos, entre ellos Compromis Equo, presentaremos enmiendas que previsiblemente serán barridas por el rodillo de la mayoria del Partido Popular.
Pero más allá de esta ley y de su recorrido, la Jornada ha resultado muy instructiva para conocer experiencias cercanas. Guzman Garmendia expuso el desarrollo de la Ley de Transparencia en la Comunidad Foral de Navarra y sus propuesta de Gobierno Abierto y Open Data. Existen otras interesantes experiencias como la de la ciudad de Nueva York o sorprendentemente, Serbia y nauralmente Islandia con su revolución ciudadana y su nueva Constitución. Los islandeses han aprovechado redes sociales como Facebook para desarrlar la participación política. Sin duda las nuevas tecnologías de la información, las TIC juegan un papel importante en la recuperación de Democracia secuestrada por el poder financiero internacional. Así lo entendemos en Equo y queda expresado en uno de nuestros hahtags preferidos: #ReiniciaDemocracia.
La perversión del lenguaje juega un papel fundamental en el actual modelo de dominación. Como dice Mónica Oltra, diputada por Compromis en el Parlament Valenciá: ¿por qué lo llaman crisis cuando es una estafa?
Joan Coscubiela, diputado de ICV manifestó: si pudiera cambiar un sólo artículo de la Constitución, propondría incluir la obligación de que la Constición sea actualizada cada 20 años, porque una generción no debe imponer sus reglas a las siguientes generaciones. Sólo quienes tenemos más de 52 años pudimos votar la Constitución del 78, fruto de un momento histórico y una correlación de fuerzas muy particular tras la muerte del dictador. Como señalo en otro post, aquel consenso de la transición se ha quebrado y es necesario un nuevo pacto social que redefina nuestra democracia para superar la brecha entre políticos y ciudadanas.
Nuestra democracia representativa sigue funcionando como fuera concebida en Virginia o Paris a fines del s.XVIII cuando la gente viajaba en carreta y enviaba a sus delegados para que les representasen los próximos cuatro años. Es necesaria una profunda actualización de la democracia a la realidad del s XXI.
La Transparencia, el derecho a saber, es un elemento clave para lograr una democracia participativa en la que la ciudadanía pueda tambén decidir de forma responsable y contribuir a la formulación de las politicas públicas. Si la información es poder, la transparencia implica repartir el poder.
El Congreso debate una nueva Ley de Transparencia como un mero trámite burocrático con escasa ambición para convertir la información de las instituciones en un valor común, propiedad por derecho de la ciudadanía. Los partidos, entre ellos Compromis Equo, presentaremos enmiendas que previsiblemente serán barridas por el rodillo de la mayoria del Partido Popular.
Pero más allá de esta ley y de su recorrido, la Jornada ha resultado muy instructiva para conocer experiencias cercanas. Guzman Garmendia expuso el desarrollo de la Ley de Transparencia en la Comunidad Foral de Navarra y sus propuesta de Gobierno Abierto y Open Data. Existen otras interesantes experiencias como la de la ciudad de Nueva York o sorprendentemente, Serbia y nauralmente Islandia con su revolución ciudadana y su nueva Constitución. Los islandeses han aprovechado redes sociales como Facebook para desarrlar la participación política. Sin duda las nuevas tecnologías de la información, las TIC juegan un papel importante en la recuperación de Democracia secuestrada por el poder financiero internacional. Así lo entendemos en Equo y queda expresado en uno de nuestros hahtags preferidos: #ReiniciaDemocracia.
La perversión del lenguaje juega un papel fundamental en el actual modelo de dominación. Como dice Mónica Oltra, diputada por Compromis en el Parlament Valenciá: ¿por qué lo llaman crisis cuando es una estafa?
Joan Coscubiela, diputado de ICV manifestó: si pudiera cambiar un sólo artículo de la Constitución, propondría incluir la obligación de que la Constición sea actualizada cada 20 años, porque una generción no debe imponer sus reglas a las siguientes generaciones. Sólo quienes tenemos más de 52 años pudimos votar la Constitución del 78, fruto de un momento histórico y una correlación de fuerzas muy particular tras la muerte del dictador. Como señalo en otro post, aquel consenso de la transición se ha quebrado y es necesario un nuevo pacto social que redefina nuestra democracia para superar la brecha entre políticos y ciudadanas.
CANCION PARA ESE DÍA
He aquí que viene el tiempo de soltar palomas
en mitad de las plazas con estatua.
Van a dar nuestra hora. De un momento
a otro, sonarán campanas.
Mirad los tiernos nudos de los árboles
exhalarse visibles en la luz
recién inaugurada. Cintas leves
de nube en nube cuelgan. Y guirnaldas
sobre el pecho del cielo, palpitando,
son como el aire de la voz. Palabras
van a decirse ya. Oíd. Se escucha
rumor de pasos y batir de alas.
JAIME GIL DE BIEDMA
He aquí que viene el tiempo de soltar palomas
en mitad de las plazas con estatua.
Van a dar nuestra hora. De un momento
a otro, sonarán campanas.
Mirad los tiernos nudos de los árboles
exhalarse visibles en la luz
recién inaugurada. Cintas leves
de nube en nube cuelgan. Y guirnaldas
sobre el pecho del cielo, palpitando,
son como el aire de la voz. Palabras
van a decirse ya. Oíd. Se escucha
rumor de pasos y batir de alas.
JAIME GIL DE BIEDMA
28.9.12
De como sobrevivir a la Gran Depresión
Las crisis periódicas del capitalismo han dado lugar a todo tipo de guerras incluidas las dos mundiales. Como dice Ramón Fernandez Durán en La Quiebra del Capitalismo Global 2000 2030 la crisis actual augura el declive de la Civilización Industrial en un proceso que será largo y cuyas consecuencias resultarán durísimas en términos sociales y ambientales.
A la crisis sistémica del productivismo y el capitalismo financiero de casino, se añade en España una crisis de las instituciones democráticas, una pérdida de derechos básicos, un aumento de la población que vive bajo el umbral de la pobreza, la desaparición de las clases medias y el empobrecimiento de la clase media alta. A todo ello se añade el discurso hegemónico de la derecha mediática y política que pretende vender como inevitable la pérdida de poder adquisitivo y de derechos sociales y políticos para la inmensa mayoría de la población.
Sometidos a una doble presión colectiva e individualmente, la supervivencia parece haberse convertido en el principal objetivo de nuestras vidas.
Si bien muchos considerábamos el desaforado consumismo de las últimas décadas como incompatible con el desarrollo de una vida plena en una sociedad equilibrada socialmente y en paz con el planeta, la crisis nos ha privado de la droga consumista tanto si nos gustaba como si no. Y lo que es más grave amenaza nuestra supervivencia cotidiana por la pérdida no solamente de poder adquisitivo y derechos, si no en muchos casos también del trabajo, la vivienda o la salud.
Aunque no dispongo de datos estadísiticos, parece evidente que están aumentando alarmantemente enfermedades mentales como la depresión y el estrés.
¿Cómo sobrevivir a está gran depresión, en lo político y colectivo y en lo personal y familiar? Pese a vivir en una época de individualismo extremo propiciado por el ultraliberalismo económico, la crisis nos enseña que dificilmente encontraremos salidas individuales más allá de una problemática supervivencia con un horizonte que apenas alcanza a los próximos meses.
La respuesta social y política a la crisis exige el esfuerzo de la movilización y la construcción de un discurso alternativo, pero no podremos avanzar sin el desarrollo paralelo de redes sociales que pongan en valor la solidaridad, la ayuda mutua, la construcción de mecanismos sociales alternativos que nos permitan crear y compatir nuevos valores y nuevas formas de trabajo, de consumo, de organización social y política.
En un mundo individualista y hostil, competitivo y depauperado, sólo tenemos la remota posibilidad de vivir con plenitud nuestras vidas comprometiéndonos como individuos en las redes sociales por el cambio.
Obligatoriamente debemos a prender a vivir mejor con menos bienes materiales y a desarrollar nuevos valores culturales.
No es fácil. Resulta inevitable caer en el desánimo, la depresión y hasta la desesperación. Por eso no nos queda otra que tender una mano, tanto para encontrar la energía que nos permita volver a levantarnos como para ofrecer nuestra ayuda a las personas que tenemos a nuestro alrededor para que puedan seguir adelante.
Frente a la Gran Depresión, la única alternativa posible es la construcción colectiva de un mundo más justo y reconciliado con Gaia. Pienso que nuestra contribución al cambio es la única forma de ir más allá de la supervivencia para vivir plenamente nuestras vidas. La economía de lo común frente a la dictadura financiera.
A la crisis sistémica del productivismo y el capitalismo financiero de casino, se añade en España una crisis de las instituciones democráticas, una pérdida de derechos básicos, un aumento de la población que vive bajo el umbral de la pobreza, la desaparición de las clases medias y el empobrecimiento de la clase media alta. A todo ello se añade el discurso hegemónico de la derecha mediática y política que pretende vender como inevitable la pérdida de poder adquisitivo y de derechos sociales y políticos para la inmensa mayoría de la población.
Sometidos a una doble presión colectiva e individualmente, la supervivencia parece haberse convertido en el principal objetivo de nuestras vidas.
Si bien muchos considerábamos el desaforado consumismo de las últimas décadas como incompatible con el desarrollo de una vida plena en una sociedad equilibrada socialmente y en paz con el planeta, la crisis nos ha privado de la droga consumista tanto si nos gustaba como si no. Y lo que es más grave amenaza nuestra supervivencia cotidiana por la pérdida no solamente de poder adquisitivo y derechos, si no en muchos casos también del trabajo, la vivienda o la salud.
Aunque no dispongo de datos estadísiticos, parece evidente que están aumentando alarmantemente enfermedades mentales como la depresión y el estrés.
¿Cómo sobrevivir a está gran depresión, en lo político y colectivo y en lo personal y familiar? Pese a vivir en una época de individualismo extremo propiciado por el ultraliberalismo económico, la crisis nos enseña que dificilmente encontraremos salidas individuales más allá de una problemática supervivencia con un horizonte que apenas alcanza a los próximos meses.
La respuesta social y política a la crisis exige el esfuerzo de la movilización y la construcción de un discurso alternativo, pero no podremos avanzar sin el desarrollo paralelo de redes sociales que pongan en valor la solidaridad, la ayuda mutua, la construcción de mecanismos sociales alternativos que nos permitan crear y compatir nuevos valores y nuevas formas de trabajo, de consumo, de organización social y política.
En un mundo individualista y hostil, competitivo y depauperado, sólo tenemos la remota posibilidad de vivir con plenitud nuestras vidas comprometiéndonos como individuos en las redes sociales por el cambio.
Obligatoriamente debemos a prender a vivir mejor con menos bienes materiales y a desarrollar nuevos valores culturales.
No es fácil. Resulta inevitable caer en el desánimo, la depresión y hasta la desesperación. Por eso no nos queda otra que tender una mano, tanto para encontrar la energía que nos permita volver a levantarnos como para ofrecer nuestra ayuda a las personas que tenemos a nuestro alrededor para que puedan seguir adelante.
Frente a la Gran Depresión, la única alternativa posible es la construcción colectiva de un mundo más justo y reconciliado con Gaia. Pienso que nuestra contribución al cambio es la única forma de ir más allá de la supervivencia para vivir plenamente nuestras vidas. La economía de lo común frente a la dictadura financiera.
27.9.12
La quiebra del consenso constitucional del 78
Los años transcurridos desde la aprobación de la Constitución del 78 y los cambios sociales y políticos vividos desde entonces, justifican la puesta al día constitucional. Los grandes partidos han estado bloqueando durante años el debate sobre la posible reforma constitucional, hasta la Reforma Expres pactada por PP y PSOE para introducir el dogma del límite del deficit público sin debate ni ciudadano ni parlamentario. Han sido los grandes partidos quienes han hecho evidente la quiebra del consenso constitucional al imponer su reforma sin contar con otros actores políticos. Desde entonces, la crisis de legitimidad de nuestras instituciones, desde la Monarquía hasta la Judicatura, pasando por el Gobierno y el propio Parlamento no hecho más que agudizarse.
La convocatoria del 25S, con todas las dudas que planteó su convocatoria inicial, ha puesto de manifiesto la ruptura entre un creciente sector de la ciudadanía y el regimen político nacido del consenso constitucional alcanzado durante la transición. El intento del Gobierno y la derecha mediática de criminalizar esta convocatoria, con las imputaciones ante la Audiencia Nacional antes del día 25 y la desproporcionada actuación de la policía el día de la protesta, no ha hecho sino aumentar el apoyo social y político a esta iniciativa aumentando la fractura entre las instituciones y un amplio sector de la ciudadanía.
Por otro lado, la manifestación a favor de la Independencia de Cataluña el 11 de septiembre y la convocatoria de elecciones anticipadas, primero en Galicia y Pais Vasco y ahora también en Cataluña, hace evidente la necesidad de un debate y un nuevo pacto sobre el encaje institucional de las nacionalidades históricas, particularmente la catalana. Vemos como aumentan simultaneamente tanto el independentismo como la involución en un sentido centralista ya sea con la devolución de competencias autonómicas al estado central o con la disolución del estado autonómico.
Desde Equo planteamos ya en nuestro programa electoral para las generales de 2011 la necesidad de un Reforma Constitucional en profundidad, declarándonos a favor de un modelo federal que culmine al estado autonómico y de respuesta a las tensiones territoriales. También nos declaramos a favor de la República como forma de estado y de una Reforma electoral y política que garantice tanto la representación proporcional de las diferentes opciones políticas como la exigencia de transparencia democracia en unos partidos políticos exclerotizados y controlados por unos aparatos en los que la ciudadanía no tiene ninguna posibilidad de influir.
Pero, hablemos de una Reforma Constitucional, o de un Proceso Constituyente, la profunda crisis política e institucional que vivimos, exige la conformación de una nueva mayoría política y social que la haga posible. Para ello es necesario continuar el actual proceso de movilización social, pero también el fortalecimiento de redes por el cambio que de forma inclusiva y trasversal sumen la voluntad y las propuestas de la sociedad civil y sus muy diversas organizaciones y colectivos.
Lo que parece claro es que el periodo histórico que se abrió con la Transición y la restauración de la Democracia, toca a su fin y hace necesario un nuevo pacto social, que entre otras cosas restituya la soberanía de la política democrática, literalmente secuestrada por el capital financiero internacional y sus imposiciones para acabar con los derechos sociales y políticos que todavía consagra formalmente la Constitución vigente.
La convocatoria del 25S, con todas las dudas que planteó su convocatoria inicial, ha puesto de manifiesto la ruptura entre un creciente sector de la ciudadanía y el regimen político nacido del consenso constitucional alcanzado durante la transición. El intento del Gobierno y la derecha mediática de criminalizar esta convocatoria, con las imputaciones ante la Audiencia Nacional antes del día 25 y la desproporcionada actuación de la policía el día de la protesta, no ha hecho sino aumentar el apoyo social y político a esta iniciativa aumentando la fractura entre las instituciones y un amplio sector de la ciudadanía.
Por otro lado, la manifestación a favor de la Independencia de Cataluña el 11 de septiembre y la convocatoria de elecciones anticipadas, primero en Galicia y Pais Vasco y ahora también en Cataluña, hace evidente la necesidad de un debate y un nuevo pacto sobre el encaje institucional de las nacionalidades históricas, particularmente la catalana. Vemos como aumentan simultaneamente tanto el independentismo como la involución en un sentido centralista ya sea con la devolución de competencias autonómicas al estado central o con la disolución del estado autonómico.
Desde Equo planteamos ya en nuestro programa electoral para las generales de 2011 la necesidad de un Reforma Constitucional en profundidad, declarándonos a favor de un modelo federal que culmine al estado autonómico y de respuesta a las tensiones territoriales. También nos declaramos a favor de la República como forma de estado y de una Reforma electoral y política que garantice tanto la representación proporcional de las diferentes opciones políticas como la exigencia de transparencia democracia en unos partidos políticos exclerotizados y controlados por unos aparatos en los que la ciudadanía no tiene ninguna posibilidad de influir.
Pero, hablemos de una Reforma Constitucional, o de un Proceso Constituyente, la profunda crisis política e institucional que vivimos, exige la conformación de una nueva mayoría política y social que la haga posible. Para ello es necesario continuar el actual proceso de movilización social, pero también el fortalecimiento de redes por el cambio que de forma inclusiva y trasversal sumen la voluntad y las propuestas de la sociedad civil y sus muy diversas organizaciones y colectivos.
Lo que parece claro es que el periodo histórico que se abrió con la Transición y la restauración de la Democracia, toca a su fin y hace necesario un nuevo pacto social, que entre otras cosas restituya la soberanía de la política democrática, literalmente secuestrada por el capital financiero internacional y sus imposiciones para acabar con los derechos sociales y políticos que todavía consagra formalmente la Constitución vigente.
6.9.12
UNA ÉTICA PARA EL SIGLO XXI
Este texto es producto de mi participación en la IV Universidad Verde de Verano
Apoyamos el Proyecto Gran Simio y, por tanto, los derechos de grandes primates: gorilas, chimpancés, orangutanes, humanos. Igualmente, rechazamos la crueldad y asesinato de cetáceos, la caza y la pesca de especies en peligro
de extinción o prácticas tan brutales como la amputación de la aleta a los tiburones, las matanzas de focas, de delfines, de ballenas. Respetamos y comprendemos el vegetarianismo y el veganismo y promovemos una alimentación más saludable, en la que debe reducirse el consumo de carne y de pescado. En particular, consideramos una barbaridad el sacrificio de crías para la alimentación (cochinillos, corderos, terneras, etc.) Rechazamos la cría y asesinato de animales, para ser desollados, a fin de usar su piel para vestirnos.
Atención especial merece el papel del respeto a los animales, para una Educación en valores que rechace la violencia y promueva la empatía, la compasión y el respeto. Educar en el respeto a los animales es prevenir en el futuro actitudes violentas hacia otros seres humanos, ya sean mujeres, homosexuales, migrantes, etc. Una vez desarrollada la empatía hacia los animales no humanos, esta incluye necesariamente a los animales humanos por muy diferentes a nosotros mismos que los sintamos.
En nuestras comunidades y en nuestras ciudades, viven también cientos de miles de individuos que forman parte de nuestras familias, particularmente perros y gatos. Miles de familiares no humanos son abandonados todos los años. Nuestros niños de cuatro patas son seres totalmente dependientes. Rechazamos la venta y el abandono de animales domésticos, y promovemos la adopción. Los niños no se compran, se adoptan de forma regulada; también los niños de cuatro patas deben ser adoptados y, en ningún caso deben ser considerados como producto de consumo, mercancía, objeto de usar y tirar. Tenemos una responsabilidad hacia nuestros familiares no humanos, el maltrato y el abandono deben ser perseguidos y castigados. Es necesario un endurecimiento del Código Penal en el delito de maltrato animal. También son necesarias políticas municipales, para la lucha contra el maltrato y el abandono, con el objetivo de promover la adopción y alcanzar el objetivo de sacrificio cero.
Educar desde la infancia en el respeto a los animales, desarrollando la Empatía hacia aquellos que son más cercanos al niño, es un antidoto contra el desarrollo en la adolescencia y la juventud de actitudes violentas contra seres humanos, ya sean mujeres, migrantes, homosexuales o simplemente diferentes. La violencia contra los animales es inseparable de la violencia: contar las mujeres, contra los niños, contra el diferente. El amor y respeto a nuestros hermanos animales no humanos, incluye, obviamente, el amor y respeto, también hacia los animales humanos diferentes de nosotros. Existe una relación entre Machismo, Racismo, Clasismo y Especismo. La especie humana no es superior a otras especies animales. Somos animales. Nuestra realidad como individuos y como especie tiene una base animal que con frecuencia hemos olvidado. Respetando a los animales no humanos, nos respetamos también a nosotros mismos.
En la Grecia clásica, la Democracia Directa estaba limitada a los ciudadanos, excluyendo a las mujeres, los jóvenes, los esclavos, los extranjeros, los comerciantes... En la Democracia Representativa, inicialmente, quedan excluidos, además de mujeres y jóvenes, los trabajadores, los iletrados, los pobres, etc.
El movimiento obrero, que surge con la Revolución Industrial, conquista los derechos políticos para los trabajadores, frente al Clasismo. El sufragismo logra el voto para la mujer, frente al Machismo del Patriarcado, que excluye a más de la mitad de la población. Sucesivamente, se amplian los derechos políticos de los jóvenes, bajando la mayoría, para poder votar a los 21 años, 18 años y hasta 16 años, en algunos casos. El movimiento de los derechos civiles en EEUU logra derechos para la comunidad AfroAmericana y cae, finalmente, el regimen Racista de SudAfrica. También se promulgan derechos de la infancia, aunque no obviamente el derecho al voto.
También es necesario mencionar la lenta ampliación de derechos de las personas migrantes de primera generación, como el voto en determinadas elecciones, si bien los migrantes siguen excluidos de la representación política y los migrantes sin papeles son excluidos de derechos universales básicos.
Desde el concepto de Ciudadanía Universal, Declaración Universal de los Derechos Humanos, defendemos el derecho de residencia, frente al derecho de nacimiento y, por tanto, los derechos políticos para todas las personas residentes en el territorrio, en este caso de la Comunidad de Madrid.
La Ecología Política introduce dos nuevas ampliaciones de la Democracia y de los Derechos. La Sostenibilidad implica también la Democracia Transgeneracional: las generaciones futuras, que aún no han nacido ni tienen voz, tienen derecho a heredar un Planeta habitable y la genereción presente la obligación de preservar Gaia. Como decía la Constitución de la Confederación de Tribus de los indios Iroqueses “cuando tomamos una decisión, debemos considerar las consecuencias que tendrá para las próximas 10 generaciones”.
Por otro lado, de la mano del Ecofeminismo y el Animalismo, aparece la Democracia de quienes no tienen voz y los Derechos de los Animales No Humanos, frente al Especismo y el Antropocentrismo.
El reconocimiento de los Derechos de los Animales, que obviamente no incluye el derecho al voto o a la Educación Pública, pero sí derechos básicos como el derecho a la vida y a la integridad física, el derecho a una vida saludable, el derecho a la libertad de movimiento y otros, nos lleva a rechazar la explotación de los animales como objetos, como productos de consumo. Rechazamos la propiedad sobre los animales. Los derechos de los individuos animales no humanos deben estar por encima del derecho del propietario humano. Rechazamos el maltrato animal, en todos los ámbitos: en espectáculos públicos como circos y plazas de toros, en “festejos” taurinos, basados en el fomento de la crueldad y la violencia contra el animal, como diversión o tradición. En modalidades de caza, como la caza con galgos, la barbaridad medieval de la caza del jabalí alanceado a caballo - que Castilla la Mancha quiere legalizar y promover -. Rechazamos el sufrimiento de los animales en las crueles investigaciones que realizan las empresas que producen cosméticos y otros muchos productos, infringiendo un cruel sufrimiento a individuos que sienten.
Apoyamos el Proyecto Gran Simio y, por tanto, los derechos de grandes primates: gorilas, chimpancés, orangutanes, humanos. Igualmente, rechazamos la crueldad y asesinato de cetáceos, la caza y la pesca de especies en peligro
de extinción o prácticas tan brutales como la amputación de la aleta a los tiburones, las matanzas de focas, de delfines, de ballenas. Respetamos y comprendemos el vegetarianismo y el veganismo y promovemos una alimentación más saludable, en la que debe reducirse el consumo de carne y de pescado. En particular, consideramos una barbaridad el sacrificio de crías para la alimentación (cochinillos, corderos, terneras, etc.) Rechazamos la cría y asesinato de animales, para ser desollados, a fin de usar su piel para vestirnos.
Atención especial merece el papel del respeto a los animales, para una Educación en valores que rechace la violencia y promueva la empatía, la compasión y el respeto. Educar en el respeto a los animales es prevenir en el futuro actitudes violentas hacia otros seres humanos, ya sean mujeres, homosexuales, migrantes, etc. Una vez desarrollada la empatía hacia los animales no humanos, esta incluye necesariamente a los animales humanos por muy diferentes a nosotros mismos que los sintamos.
En nuestras comunidades y en nuestras ciudades, viven también cientos de miles de individuos que forman parte de nuestras familias, particularmente perros y gatos. Miles de familiares no humanos son abandonados todos los años. Nuestros niños de cuatro patas son seres totalmente dependientes. Rechazamos la venta y el abandono de animales domésticos, y promovemos la adopción. Los niños no se compran, se adoptan de forma regulada; también los niños de cuatro patas deben ser adoptados y, en ningún caso deben ser considerados como producto de consumo, mercancía, objeto de usar y tirar. Tenemos una responsabilidad hacia nuestros familiares no humanos, el maltrato y el abandono deben ser perseguidos y castigados. Es necesario un endurecimiento del Código Penal en el delito de maltrato animal. También son necesarias políticas municipales, para la lucha contra el maltrato y el abandono, con el objetivo de promover la adopción y alcanzar el objetivo de sacrificio cero.
Educar desde la infancia en el respeto a los animales, desarrollando la Empatía hacia aquellos que son más cercanos al niño, es un antidoto contra el desarrollo en la adolescencia y la juventud de actitudes violentas contra seres humanos, ya sean mujeres, migrantes, homosexuales o simplemente diferentes. La violencia contra los animales es inseparable de la violencia: contar las mujeres, contra los niños, contra el diferente. El amor y respeto a nuestros hermanos animales no humanos, incluye, obviamente, el amor y respeto, también hacia los animales humanos diferentes de nosotros. Existe una relación entre Machismo, Racismo, Clasismo y Especismo. La especie humana no es superior a otras especies animales. Somos animales. Nuestra realidad como individuos y como especie tiene una base animal que con frecuencia hemos olvidado. Respetando a los animales no humanos, nos respetamos también a nosotros mismos.
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